追忆著名哲学家、武汉大学原校长陶德麟教授

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来源新华每日电讯

陶德林老师一生写作不停。

陶老师的诗词和字迹。

小曼去世没几天,陶德林老师去世的消息就如武汉闷热的天气一样令人窒息。武汉大学哲学学院师生无不悲痛不已。

当晚,一场大雨不期而至,倾注在珞珈山郁郁葱葱的树木中,仿佛天空正在流下泪水,告别这位伟大的学者。

他是新时代马克思主义哲学中国化的杰出代表,是我国马克思主义研究领域最前沿、最具影响力的资深学者之一。让马克思主义说中国话、说中国人民听得懂的话,是他毕生的追求。

1978年,他以巨大的理论勇气投身于反对“两个凡是”的理论斗争。在克服重重障碍后,他受邀参加全国真相标准论坛并在会上发表演讲。

他发表了一系列论文,系统论证了实践是检验真理的唯一标准,驳斥了“两个凡是”,在学界内外产生了重大影响,为我国思想解放作出了杰出的理论贡献。新时代的国家。

他强调“多种方式培养人才”,培养学生必须使他们各具特色、各展所长、多元出。与他打交道的人都称赞他的大师风范、慷慨、正直、平易近人。在他身上,展现了一个优秀知识分子的精神面貌。

他是武汉大学首位人文社会科学高级教授、我国著名马克思主义哲学家、武汉大学原校长。他是在无边的真理海洋中航行的马克思主义哲学研究的舵手。

5月24日,陶德林老师在武汉因病去世,享年89岁。珞珈山失去了一位睿智的长者。

让马克思主义讲中国话

“我一直觉得自己是一名学生,还在学习的过程中,从来不觉得自己肩上的责任很重。直到陶老师病重,我才觉得自己还有责任。””。武汉大学哲学学院教授何平是陶德林1988年毕业后留校任教的第一批博士生,已与陶德林一起工作、学习30多年。

何平告诉小编,陶先生身体一直很好,经常熬夜写作。直到近五年他患上了慢性阻塞性肺病,才有住院史。何平原打算元旦过后去医院看望陶老师。然而,新型冠状病疫情的到来,让她无法成行,只和老师有过几次微信视频。

何平说,陶老师乐观、积极。当新型冠状病疫情来袭时,老师也非常关心医院的抗疫进展。当得知全国疫情特别是武汉疫情得到良好控制时,他感到非常高兴。3月18日,陶老师在学院群里发布了一段自拍视频。

“亲爱的亲人们,在这场抗击恶性新病的斗争中,一场又一场的胜利,伟大的胜利,每个人都是胜利者。”视频中,这位89岁的老人看上去就像一位不屈的战士,脸上挂着微笑,表情坚毅。

陶老师去世的悲痛消息传来。悲痛之余,何平向小编回忆起去年8月2日、3日两次面试的经历,“没想到这会成为陶老师留给我的一份珍贵的学术遗言。”何平说道。

去年8月2日上午,何平到陶老师家汇报《马克思主义哲学中国化研究丛书》出版情况。陶老师当时虽然吸着氧气,但头脑却很清醒。谈话中,两人谈到了学术界对20世纪50年代马克思主义哲学原理教材的一些误解。至于20世纪50年代至1960年代马克思主义中国化原理教材的编写历史,如果不梳理,就永远无法恢复真相。

两人都认为,当今的青年学者接受了批判马克思主义哲学原理教科书的观念,简单地将马克思主义哲学原理教科书与苏联的马克思主义哲学原理教科书等同起来。这种观念阻碍了年轻学者研究这段历史。

第二天,陶德林再次将何平叫到家中,表示希望何平能够梳理这段历史,为人们今后科学理性评价这段历史提供事实依据。

“那一刻,我感受到了一种使命感。”何萍说,当时她赶紧打开笔记本准备录音,同时拿出手机进行录音。陶老师一边吸着氧气,一边讲述了《马克思主义中国化哲学原理》教材的由来、主导思想和编写过程。他还描述了当时的各种思想争论和本书的完成情况,并为收集信息提供了线索。

何平回忆,当时陶老师讲课了近两个小时。老老师头脑冷静清醒,熟悉文字,对历史了如指掌,令人敬佩。

何萍与同事李维武为陶德林老师写了挽联,寄托哀思,描绘老师毕生的心血“读实践论,诠释实践论,在实践论中发现哲学真理。谈”关于中国性,写关于中国性。”阐明中国化中的马克思列宁主义”。

武汉大学哲学学院副院长李典表示,马克思主义哲学中国化研究是陶德林一生的追求。他始终致力于用清晰的语言表达复杂的哲学题,让马克思主义用汉语说出来,让中国人民听得见。如果你明白的话。

深思熟行,追求真理

他一生追求真理,立志让马克思主义说中国话。他著作众多,影响深远。这是我国马克思主义哲学界对陶德林老师的一致评价。

90多岁的武汉大学哲学系名誉教授朱传启通过手机微信给编辑发文,缅怀“风雨同舟、共担艰辛”的老朋友陶德林。和兄弟一样的爱。”老老师用电脑逐字逐句地打出全文,深情地回忆起自己和陶德林的人生交集。

朱写道,陶德林年轻时为了坚持马克思主义哲学原理的科学性,勇于批判权威的片面性。记得1956年初,我在《哲学研究》上看到陶德林批评苏联哲学权威罗森塔尔和尤金编着的《简明哲学词典》的文章。朱深受感动,深深记住了陶德林这个名字。

朱回忆,当时,当我国各行各业向苏联专家请教时,25岁的陶德林竟敢公开发表文章批评苏联马克思主义哲学的权威,苏联科学院院士。科学。年轻人意气风发,一时引起了众人的注意。

在朱看来,陶德林毕生研究马克思主义哲学中国化,不仅把它作为人类幸福的科学真理来追求,而且把它作为党的一项重大事业来追求。他做到了真信仰、真学习、真运用马克思主义的要求。

作为李达的学术研究助手,陶德林不仅完成了《唯物辩证法大纲》的撰写和出版,还协助李达创立了马克思主义哲学中国化研究的方法论原则,即坚持理论与实践相结合,基础理论研究与专业研究并重的学术研究传统和扎实优良的学风。

在动荡的时代、历史的转折时刻,总有勇敢挺身而出的英雄。

1978年,中国社会科学院哲学研究所邀请陶德林参加“实践是检验真理的唯一标准”理论研讨会。陶德林和朱一起前往北京参加研讨会。

朱传启告诉小编,在小组讨论中,两人还向新华社编辑谈到了写给李达的三封信的内容。为了保证写给李达的三封信在《哲学研究》上发表,两人还做了一些排除干扰的工作。可以说,在这个彻底批判两个“凡是”、认识理论乱象的过程中,陶德林在思想解放运动中发挥了重要作用。

返回武汉后,陶德林受邀参加全省范围的真理实践标准讨论,还撰文回“唯一”的题。当时大家基本都承认实践是检验真理的标准,但对“唯”字还存在质疑。《哲学研究》主编与朱讨论,请陶德林写一篇文章来回这个题。就这样,陶德林为写《逻辑证明与真理判据》一文付出了很大的努力。1981年《哲学研究》创刊号出版后,学界一致认为陶德林的文章从理论上解决了“真理标准的唯一性”题。

此后,47岁的陶德林从学术角度有力地驳斥了“两个凡是”,为破除思想迷信、澄清理论是非做出了杰出贡献。他因1978年真理标准辩论中的“实用派”而闻名。当代中国马克思主义哲学.

陶德林敢于追求真理、敢于发声,也与他年轻时长期担任李达的学术助手有关。他对李达的相关著作和思想有着独特而深刻的理解,李达也为马克思主义哲学的大众化做出了重大贡献。他曾撰写的代表作《《实践论》阐释》和《《矛盾论》阐释》,曾被誉为“优秀”,早已成为马克思主义哲学的一部脍炙人口的经典著作。

现任武汉大学人文社会科学研究所常驻研究员的李维武认为,在李达思想的影响下,陶德林在20世纪50年代、1960年代开始向干部群众做哲学辅导报告,包括阐释《实践论》,形成了自己通俗化的马克思主义哲学阐释方法。陶德林的《略读实践论》是他半个多世纪以来马克思主义哲学大众化工作的巅峰之作。

“解释通俗读物既要注重学术解释的准确性,又不能违背原文的原意,损害原文的理论深度,尤其不能为了片面而陷入庸俗。追求人气;还要注意行文的清晰、生动,力求避免晦涩难懂。使广大干部和青年学生容易理解、容易接受。”这是陶德林深入浅出解读马克思主义哲学经典的基本原则。

朱传启说,纵观陶德林不同时期的研究课题和学术成果,都非常具有针对性和现实性,都回了当时理论讨论中的疑难题和理论原理是非的重要题。不清楚。它不仅具有普遍的理论深度和学术价值,而且直接推动理论研究的进步,巩固和维护马克思主义的理论成果,使之成为实践和人们行动的指南。

作为何平的学生,李殿来告诉小编,回忆自己的“师父”陶先生,老老师不仅熟悉马克思主义经典文本,而且对题的把握也更加深刻。他还特别注重从中国历史的实际情况来把握题。陶老师写了很多关于马克思主义中国化的著作,强调马克思主义语言不能晦涩难懂,要多用自己的语言。他特别反对教条的晦涩难懂。

陶德林老师的学生都受到了他的影响,因为陶德林老师反复强调良好的学风和文笔的重要性。

哲学从“地”上升到“天”,我们也应该让它从“天”回归“地”。这是陶德林的一句话,给邗江师范学院院长——号学生杨贤兰留下了深刻的印象。

陶德林告诉杨贤兰,为了追求所谓的“哲学趣味”,不要写出晦涩难懂、让人摸不着头脑的哲学论文。一篇文章是否有“哲学味道”,要看它是否讨论哲学题,是否有哲学思想,而不在于文字是否难懂。

大师的典范,谦逊的绅士

李殿来曾在陶德林患病后三年内给他写信。近距离接触的机会,也让李殿来对老老师有了更多的观察。在李典看来,任何一个第一次接触这位老老师的人都会感到惊讶,这位大学者一点也不高高在上,反而非常平易近人。陶德林会仔细询每一位新同事,哪怕是开会遇到的新人,他也会认真记下名字。

80后的武汉大学哲学学院副教授周克,从孩子出生起,每次都会询孩子的成长发育情况。

周可感慨地说,陶老师经常说,现在的评价体系给年轻人太大的压力,迫使他们努力早出成绩、出更多成绩。因此,每次周可帮他解决电脑小题时,陶老师总是表示歉意,觉得占用了周可太多的时间。

朱还记得1958年8月从北大来到武大后与陶德林的第一次见面。陶德林已经八十多岁了,还能分辨出朱第一次见面时穿的衣服的颜色和款式。

“文化大革命”期间,陶德林受到不公平的对待。他在牛棚里干过活,当过养猪人,当过厨师,甚至还遭受过非议。后来,他在武汉大学担任主要领导职务,也从未利用职权报复那些“整顿”过他的人。相反,他经常“以德报怨”,关心和帮助“整顿”他的人民和他们的孩子的学习和工作。

“自强不息、坚忍不拔、求真务实、开拓创新”的武汉大学校训是陶德林在担任校长时制定的。在担任武汉大学校长期间,他团结全校师生,克服各种困难,在教学、科研、人才队伍建设、后勤管理等方面采取了一系列措施,对后来的学校产生了深远影响。武汉大学的发展。

或许正是年轻时丰富的经历,让陶德林成为了一个极其坚强、坚定的人。无论环境多么困难,他都有一颗坚强乐观的心。

朱表示,陶德林虽已晚年仍努力学习的精神令人敬佩。在理论研究方面,他从不固步自封。他总是与时俱进,不断丰富新的内容。他还积极涉足和关注其他学科的学术研究进展。

1986年底,朱传启和陶德林乘火车前往广州参加学术研讨会。陶德林在火车上睡不着,就拿出一本小本子背英语单词。为了适应学术交流,他的英语在短时间内就恢复和提高了。等级。在“马克思主义学术研讨会”上,他用清晰流利的英语发表题为《加强马克思主义交流》的主旨演讲,受到美国、英国、意大利、以色列、日本等国学者的好评。其他国家。他们的赞美。

杨贤兰至今还保留着她的恩师陶德林老师的手写字条。

原来,有一次,杨贤兰约好去导师家汇报学习,但老师暂时很忙,无法及时联系上,陶德林就用毛笔写了一张纸条,询老师的妻子。转发给杨贤兰。

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